Dział POL.3.1Młoda Polska — kontekst, filozofia, dekadentyzm; Tetmajer

Młoda Polska — kontekst, filozofia, dekadentyzm; Tetmajer

Kryzys wartościKoniec wiekuModernizm po polsku

Młoda Polska rodzi się z rozczarowania pozytywizmem: świat nie stał się prostszy od pracy i nauki. Poeci pokazują zmęczenie epoką, lęk, samotność i szukanie sensu w sztuce.

⏱ ~30 min
Młoda Polska — kontekst, filozofia, dekadentyzm; Tetmajer

Skąd bierze się Młoda Polska

Młoda Polska to polska odmiana modernizmu — europejskiego przełomu końca XIX i początku XX wieku. Wyrasta z dwóch źródeł naraz:

  • Rozczarowania pozytywistyczną wiarą w naukę i postęp — twórcy końca XIX wieku coraz częściej tracili wiarę, że pracą i nauką da się naprawić wszystko
  • Europejskiego doświadczenia fin de siècle — poczucia schyłku, kryzysu wartości i niepokoju nowoczesności

Postęp techniczny i nauka nie usunęły lęku, samotności i kryzysu wartości. Pojawiało się pytanie: skoro rozum i postęp nie wystarczają — gdzie szukać sensu?

Fin de siècle to atmosfera końca wieku: poczucie zmęczenia kulturą, kryzysu wartości, lęku i schyłku cywilizacji. To nie tylko nastrój — to diagnoza epoki.

W Polsce epokę nazywamy Młodą Polską mniej więcej dla lat 1890–1918. Czas zaborów, ale też rozwoju miast, kultury kawiarni, nowych teatrów, czasopism i artystycznej bohemy. Twórcy nie chcieli literatury „pożytecznej" — chcieli sztuki, która pokazuje duszę, nastroje, symbole i niepokój.

Młoda Polska — krótki kontekst

ok. 1890

początek atmosfery fin de siècle w Polsce

1891

debiutancki tom Tetmajera (umowny początek Młodej Polski)

lata 90. XIX w.

dekadentyzm, symbolizm, impresjonizm

przełom XIX/XX w.

rozwój dramatu, poezji i prozy modernistycznej

1918

umowny kres epoki (odzyskanie niepodległości)

Od pozytywizmu do Młodej Polski

Wprowadzenie

Filozofia: pesymizm, wola i intuicja

Młoda Polska mocno korzysta z filozofii. Trzy nazwiska warto kojarzyć: Filozof Co wnosi do epoki?

🔒 Zaloguj się, aby zobaczyć całość

Młoda Polska w 5 pojęciach

Dekadentyzm to poczucie schyłku, zmęczenia i końca cywilizacji . Dekadent nie jest po prostu smutny — czuje, że świat traci sens, wartości się rozpadają, a człowiek nie ma siły działać .

🔒 Zaloguj się, aby zobaczyć całość

Kazimierz Przerwa-Tetmajer — głos pokolenia

Kazimierz Przerwa-Tetmajer to jeden z najważniejszych poetów Młodej Polski. Wyraził doświadczenie człowieka końca wieku : bezradność wobec świata, utratę dawnych pewników i pragnienie ucieczki w sztukę, zmysły lub naturę.

🔒 Zaloguj się, aby zobaczyć całość

Jak to wykorzystać na sprawdzianie i maturze

Gdy piszesz o Młodej Polsce, nie zaczynaj od suchej daty . Zacznij od konfliktu epoki : pozytywistyczna wiara w rozum i pracę przestaje wystarczać; literatura przesuwa uwagę z działania społecznego na wnętrze człowieka .

🔒 Zaloguj się, aby zobaczyć całość

Kluczowe pojęcia

Fin de siècle

Atmosfera końca wieku: poczucie zmęczenia kulturą, kryzysu wartości, lęku i schyłku cywilizacji. Diagnoza epoki, nie tylko nastrój.

🔒 Zaloguj się, aby zobaczyć całość

Posłuchaj / obejrzyj

3 materiały
Źródła:MEN Podstawa programowa 2018: Język polski (Dz.U. 2024 poz. 996)ZPE: Młoda Polska — powtórzenie wiadomościZPE: Koniec wieku XIX — manifest dekadentyzmu Tetmajera